反骨

三國演義的第五十三回，有一段孔明說的話：「......吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。」這是我第一次看到反骨這個名詞的地方。正好我腦後也凸出一塊骨頭，我自個兒都懷疑這一塊就是反骨。

三十多年前的小時候，還是個反共復國的年代，小學生都會教唱愛國歌曲或淨化人心的歌，其中一首就是梅花。唱了幾次之後，我忍不住去問老師：「老師，歌詞中有『梅花，梅花滿天下，有土地就有它』，為甚麼我們學校連一朵梅花都看不到呢？」老師覺得很窘，也答不出來，望著我疑惑的臉，，很自然舉起拳頭敲了我一下。在那個年代，老師打學生是不會被家長告的，甚至我常聽到家長跟老師說：「我兒子如果不乖，請老師好好教他，儘量打沒關係。」

類似的反骨行為，並沒有因為這一次被打就結束，國中時問過老師：「為什麼去打撞球和溜冰的就是壞學生？」；高中時問老師：「為何清寒捐獻一定要交錢？我家也很清寒，沒有能力繳交不行嗎？同學有人交了錢，為何學校沒有給收據？」國小老師打的那一下，並沒有去除腦後反骨的魔力。

所以，從小的功課雖然不錯，但還是老師心目中又愛又恨的人物。可是我常想一個問題：是不是因為我天生帶有反骨的性格，所以常常會有一些令人意想不到的創意？我之所以四十歲了還沒達到理想中的成就，是否是因為成長過程中不斷地被壓抑創意所致？

最近一直在思考少爺的教育對策時，不免想起自己小時候的經驗，我列出了一份清單，都是我小時候最不希望被如何對待的，以及最希望父母兄長和老師所給予的協助。因為我總希望能不斫傷少爺天生的長處，儘量不要用眾人習以為常的眼光去看他的特殊行為。

只是這個社會體制似乎都喜歡把所有的人都變成一樣，不是都去學才藝，就是要努力升學，不知道大家有沒有想過學這些東西到底要幹麼。沒有拿到教育部頒發的文憑，是不是在台灣社會就活不下去？理財明明很重要，在我們的數學課本裡，從來就不提相關的計算，雖然加減乘除通通教過；在社會課本裡也不曾去認識錢對於個人和社會的重要性，只會講國家的歷史、地理和社會制度。這些，對於我們進入社會到底有啥用處呢？怎麼唸很多書的人反而更不能自己獨立在社會中生存？

這又讓我想起「塔木德」這本書。猶太人比較喜歡把小孩送到猶太學校，不喜歡送到世俗的學校裡。我想了很久，我認為它們不希望自己的小孩被培養成工蟻吧！因為猶太人喜歡做生意賺錢，不喜歡終生當個勞工，我們的社會卻強調「唸好的大學，畢業後找個好工作，安穩的過完這一生」但是，到底勞工賺的錢多，還是資本家呢？除了公務員和公營企業，現在哪有啥工作可以做一輩子的呢？

我到底該給少爺怎樣的教育呢？又該怎麼在國家龐大的教育體系下，告訴他在社會中生存真正該擁有的知識呢？

我看著成吉思汗的傳記思考著。少爺拿貼紙跑來要我貼在臉上，我摸摸他的頭，發現他腦後也有一塊跟我一樣的骨頭。或許，我的想法少爺也不會接受。